من هو عباس محمود العقاد – Abbas Mahmood Al-Aqqad؟

إنجازات عباس محمود العقاد

بعد إنهاء عباس محمود العقاد الدراسة الابتدائية وحصوله على

شهادتها لم تسمح له ظروف حياته بإتمام دراسته، فالتحق بوظيفة

حكومية في مدينة قنا عام 1905، وتم نقله بعد عامين إلى منطقة الزقازيق حيث عمل في قسم المالية بمدينة الشرقية

في عام 1907 توفي والده فترك وظيفته وانتقل إلى القاهرة واستقر فيها. وفي نفس العام دخل العقاد عالم الصحافة حيث انضم للعمل في جريدة الدستور اليومية مع العلامة محمد فريد شوقي. وتولى العقاد مسؤولية التحرير والتصحيح والترجمة فيها ابتداءًا من عددها الأول وحتى الأخير.

استمر العقاد في جريدة الدستور حتى توقفت عن الصدور في العام 1912، مما اضطره للعودة إلى العمل الحكومي ولكنه لم يبق فيه سوى فترة قصيرة فالتحق بجريدة المؤيد مع الشيخ علي يوسف ولكن تعارض سياسة الجريدة مع أفكاره جعله يتخلى عن العمل فيها.

عمل بعدها لفترة من الزمن في التدريس مع الكاتب ابراهيم عبد القادر المازني واستمر حتى العام 1917. عمل بعدها في جريدة الأهالي الصادرة في الاسكندرية. وفي عام 1919 انضم للعمل مع جريدة الأهرام وانضم بنفس الفترة للحركة الوطنية التي نشأت بعد ثورة 1919 في مصر وأصبح العقاد واحدًا من أهم كتاب الحركة ووجه الكثير من الانتقادات لمفاوضات سعد زغلول مع الانكليز بعد ثورة 1919.

عمل العقاد في العام 1923 في جريدة البلاغ وأصبح يكتب فيها وفي ملحقها الأسبوعي بشكل دائم على مدار عدة سنوات. أكسبه ذلك شهرة كبيرة وتم انتخابه كعضو لمجلس الشعب واستمر في منصبه حتى العام 1930.

كان العقاد ناشطًا في حزب الوفد المصري وبقي منتميًا له حتى عام 1935، حينها قرر الانفصال عنه بسبب تعارضه مع توجهات الحزب بقيتدة مصطفى النحاس.Abbas

في العام 1935 بدأ نشاط العقاد الصحفي بالتراجع فبقي يكتب بعض المقالات لصالح عدد من الصحف مثل صحيفة روز اليوسف، وصحيفة الهلال، وصحيفة أخبار اليوم، ومجلة الأزهر وغيرها. وبدأ بالتفرغ تدريجيًا للكتابة والعمل الأدبي.
تنوعت الموضوعات التي ألف العقاد كتبه عنها، فمنها ما كان حول الأدب والتاريخ والاجتماع ككتاب “مطالعات في الكتب والحياة”، وكتاب “مراجعات في الأدب والفنون”، وكتاب “ساعات بين الكتب”، وكتاب “جحا الضاحك المضحك”وغيرها.

أما في مجال النقد واللغة فللعقاد العديد من المؤلفات وأبرزها: “الديوان في القند والأدب” بالاشتراك مع المازني، وكتاب “ابن الرومي في حياته وشعره”، وكتاب “ابن الرومي في حياته من شعره”، وكتاب “رجعة أبي العلاء”، وكتاب “اللغة الشاعرية” وغيرها.

كما كتب العقاد العديد من الكتب ذات التوجه السياسي ومن أهمها: كتاب “هتلر في الميزان”، وكتاب “أفيون الشعوب”، وكتاب “النازية والأديان”، وكتاب “لاشيوعية لا استعمار” وغيرها.Abbas
للعقاد أيضًا إسهام هام في مجال ترجمة العديد من المؤلفات للعربية فقد شارك في الترجمة من الانكليزية لكل من كتاب “عرائس وشياطين”، وكتاب “ألوان من القصة القصيرة في الأدب الأمريكي”.

لم يغفل العقاد عن الاهتمام بالكتابة عن الدين الإسلامي وبلغت مؤلفاته التي تتناول ذلك حوالي 40 كتاب ومن أهمها: كتاب “عبقرية محمد”، وكتاب “عبقرية عمر”، وكتاب “عبقرية علي”، وكتاب داعي السماء بلال”، وكتاب ذو النورين عثمان”، وكتاب الصديقة بنت الصديق”، وغيرها.
ومن مؤلفاته التي دافع فيها عن لاتهامات الموجهة للإسلام كان: كتاب “حقائق الإسلام وأباطيل خصومه”،”التفكير فريضة إسلامية”، وكتاب “الديمقراطية في الإسلام” وغيرها.

بلغ عدد الدواوين الشعرية التي ألفها العقاد خلال حياته عشرة دواوين وكان من أشهرها: “يقظة الصباح”، “وهج الظهيرة”، “أشباح الأصيل”، هدية الكروان” وغيرها.

في العام 1956 تم تعيين العقاد في مجمع اللغة العربية في القاهرة. وحصل في العام 1960 على جائزة الدولة التقديرية.
مازالت مؤلفات العقاد تعد من أهم المراجع إلى يومنا الحالي ويدرس العديد منها في المدارس والجامعات.Abbas