|
التسجيل | التعليمـــات | قائمة الأعضاء | المجموعات الإجتماعية | التقويم | البحث | مشاركات اليوم | اجعل كافة الأقسام مقروءة |
فنون شعبية المحاوره ( القلطه) والعرضه الجنوبية وغيرها من الفنون الشعبية |
انشر الموضوع |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
12-08-2012, 05:18 PM | المشاركة رقم: 1 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
المنتدى :
فنون شعبية
الدحة ( الدحيّه) رقصة من رقصات الحرب لقبائل وايل العدنانية والدح في اللغة التصفيق باليد. وتعتبر الدحة من العرضات التي تقام في ايام الحروب قديما وحديثا في المناسبات وهي من العروض الحربية التي كانت تبث الرعب في قلوب الاعداء. وترتفع في الدحه قصائد التحدي والشجاعة والفروسيه وكذلك تتميز بان يصدر فريق الدحه اصوات تشبه زئير الأسود وعواء الذئآب وهدير الجمال وتنتشر في شمال السعوديه والكويت والعراق وسوريا. ويقال انها نشأت منذ عصر قديم عندما لجأت هند بنت المنذر في العراق لقبايل بكر بنوائل العنزيه هرباً من بطش كسرى فارس الذي أراد اهانة القبائل العربية واستباحة شرفها ، تداعت جموع أبناء وائل ( بنو حنيفة في اليمامة و بنو عبد القيس وتغلب وجميعما ذكرو يرجع نسبهم الى عنزه وغيرهم من أبناء القبيلة لنصرة ابناء عمومتهم البكرين ) واجتمع الجيشان لأول مرة في مكان يدعى ذي قار ،واجتمعوا بنو وائل (عنزة) وجيش كسرىالفارسي المنظم والمدجج بمختلف أسلحة ذلك العصر فتناخي القوم مع احلافهم من بقية قبائل العرب وكسروا الفرس في معركة ( ذي قار ) وبدأت نشوة الانتصار تدب في قلوب ابناء القبيلة ومن هنا انطلقت بدايات الدحة من هذا الموقف العظيم حيث صفوا الرجال جميعاً وهم وقوف وأخذوا يؤدون هذا اللون الشعبي الاصيل تعبيراً عن نخوتهم وشهامتهم لبنت المنذر وحمايتهم لها من اقوى دولة في ذلك العصر . مثـــل :: عنــزه والشرارت والشملات وبني صخر وبني عطيه والحويطات ويستخدم شعر الدحـــه قبل الغزوات وذلك لرفع الحماس في نفوس الرجال ،والدحــه من تراث قبائل الشمال ومن الموروث والدح في اللغه العربيه هو التصفيق باليدين . بحيث توضع قطعه من القماش واعواد من الخشب وترفع في مقدمه بيت الشعر وتسمى الرايه ( المصنع ) وتكون دليلا على ان صاحب هذا البيت يدعو ابناء العشيره الى الحضور ليلا لاقامه حفله المصنع ثم تتجمع النساء في وسط البيت ويتجمع الرجال في الربعه وامام البيت ويصف الرجال بشكل نصف دائره او بشكل مستقيم ويتحاذون بالمناكب ويصفقون بصوت الاكف الموحده ويتمايلون يمينا وشمالا ويلتف احدهم الى الاخر مع رفع الصوت بكلمه ( ادحىء ) وهذه تكون فاصل لوقت محدد ثم يحضر الشاعر ويقف في وسط الصف ويقف عن يمينه وشمالهرجلين من اصحاب الاصوات الحسنه فينشد على المتلقين ابيات من الزجل ويرد الرواديد بقولهم (هلا هلا بك ياهلا …… لاياحليفي ياولا..) وفي روايــه اخــرى..(هـلا هلا بك ياهلا ….. لا ياحليفي يا ولد..)ثم ان الشاعر ويسمى ( القصاد ) يبتدىء بمدح صاحب البيت ورجال القبيله ثم يطلب احضار ( الحاشي ) وهي فتاه تخرج ملثمه ( لطمــه ) ويكون بيدها سيف فيحضرها صاحب البيت وتقف امام الصف ثم يبتدىء الشاعر بذكر مأثر اهلها ويثنى على قومها ويوصفها بالعفه واحيانا يامرها صاحب البيت ان تجلس امام الصف ويطلب من الشاعر ان يسومها لكي تنهض وذلك لقصد تعجيز الشاعر وايضاً ليتفنن في الشعر ويبرز موهبته ثم تقوم وتحوشي امام الصف هــذا قديمـاَ . واجمــل ماقيــل في الدحــه قصيــده قالها الشـاعر مطلق النومسي وتقـــول .. يامحلا طاروق الدحــه // لا وافـق لـه صوت وبحـّه صفين .. وحاشـي .. ومصنـّع . وبيوت الشاعر ممليه متـونِِ تدحـم بعضـها // وقلـوبِِ زايل مرضـها وأصـوات سبـاعِِ بتـّـاعـة .. ميـه ميـه .. ميه ميه غنـّـاها عمـي مع خـالي // وأنا أغنيهـا لـ عيالي تاريخ وبصمـة معروفـة .. أصليـة من بطن أصليه لعـبة حرب ولعبة هيبـة // ما فيها حاجة معيبة لا والله نفخـر لا قلنا .. دحيـّه يا أهـل الدحيـّـه ماهي لعبـة هشـّـك بشـّـك // مصيـونـة عن نيات الشـك محشومة من حشمـة وايـل .. ماهي دبكـاتِِ شاميـة وأنا طاريـها سـّـلاني // وقمـت أرددها بـ لساني ولا صحيـت ألا الترفـة … تشبك يـدّيـها بـ يديه تضحك وتعضـض مبسمهـا // والضحكـة ذابت من فمهـا قالت لي : تكفـا يا مطلق .. أبغـى دحـّـه شماليـة قلت الغالي يطلب غالي // قومي (حوشـي لي) بـ عقالي يالله نبدا؟ يالله نبدا .. نبدا بداية فعلية يا بنيـة قومي غنـي لي // يا ويلي منـّـك يا ويلي وأنا أصفـّـق لك وأغنـي . يا بنيه ميلي يا بنيه حبيني يا ريحـة جـِـدي // تراني جيتـك متحدي اللى عن دربي يحدونـك … أهل النيات الملويـة أبا تفنـّـن بأوصـافك // لأجل يشوفك .. من لاشـافك وصفِِ حي .. وتمشي روحـه من روح الشعر وراعيـّـه مان بـ وصـف عيونك باحل // عينـك بحـر .. ورمشـك ساحـل لا بحـّرتي بي واغضيتي . تركبني مية جنية وخدودك بيض ومفروشة .. من ورد الجوري مرشوشة أفتـح من حـب الرمانة .. وأغمـق من شمس العصريـة وشفاتك لمــّـة حبايب // كانت فرقاهم غصايب الفوقيــّـة فيها معاند .. والطاعـة عند الحدريـّـة وحجاجك مبـري ومقـوّس // ورموشك لـ رضاه تهـوّس وإن طار وكسـّـر جبينـك … أغديت الحسنة بالسية واللى على متنك دايم // دمـّـه (مي) وقلبه (نايم) ؟ متشيـّخ والشيخة جاته .. لا ورث ولاهي عـاريـّه وإن جيتي تمشين ..وعجلـه // وعيونك بـ عيوني ..خجلة والقذلـة تضحك للغـربي . والغربي يضحك عليه كـن القاع تعـدّ خطاتك // وإلا تحلف لك بـ حياتك شـيِِ ماقالو لي عنـّـه.. شوفـة ذي .. وشوفة ذيـّـه شفــّـافة ذوق.. ولبـّـيسه // لبسك ملبوس .. برنسيسه وإن تلثمتي بالشيلة .. كنـّك من أهل الشرقيـة يقلدونك خواتك // حتى في لبست عباتك.. لكن قولي لي من يجمـع.. بين الشمس وبين الفية يوم الله خلقكم فـرّق // ما غـرّب بالزين وشــرّق خصــّـه فيك .. وعمـّـه فيهم.. سبحانه جزل العطيـة والحيـن أبغـى رايك فيها // مـن أولهـا لا تـاليها عساني مرضي غرورك .. يا ام العيون السحريـة قالت : تعرف رأيي مبطـي // لا تخطـي ..تكفـا لا تخطي ما ذوّبنـي غيراشعارك..فديت الشعـر وراعيـّه أنا ضحيـة قصيدك // لكـن لي شرط .. بـ جديدك أبغـي من اليوم وطـالع .. تلعب دحـة شمالية وتبــداء قصتــها ….عندماالتجأت هند بنت النعمان بهاني ابن شيبان البكري وتوعد بهم كسرى, و فكر الشيبانيون في حيلة لكي يتجنبوا شرهاستقر بهم الراي على ان يوقدوا نارا تغطي منطقة كبيرة لايستطيع العدو تجاوزهافاجتمعت بنو وايل من شتى انحاء معمورة ومن معهم من القبايل التي لديها الحقد على كسرى اوقدت النار واجتمعت الجموع بقيادة البكريين (بنو عنــزه ) حتى بدا لجيوش كسرى الخوف من هول النارالتي تفصل بين الفريقين وقامت الابل من طول المقام بالهدير القوي المرعب مما سبب في زرع الخوف لدى جيش كسرى الكبير……….ولاحظ ذلك قواد الجيش البكري مما حدا بهم لاصدار الصوت المشابه للبعير ( الزمل ) لحظة هديره. والقيام ببعض الحركات التي تعرف اليوم (التحوشي) ومن ذلك الوقت قاموا ببعض التحسيناب فلقبت بالدحه ومن الملاحظ ان هناك قبايل تقوم بهذا الفن ذلك لانه وقعة المعركة كانت في الشمال ولانه كان في ذلك الزمان مايكون لدى القبيلة الكبيرة يتمثل به الصغير واستنادا لانساب ابن عبار فان البكريين هم ضنا مسلم الذي يتفرع منها:: الرولة وولدعلي والمنابهـه فانك تلاحظ ان الدحه هم اكثر الناس من عنزة يبدعون فيها مع العلم هي فن عنزة ومازال عيال وايل يحافظون على هذا الفن لانه الفن الوحيد في الجزيرة العربية الذي نتج عن حرب مع امنع واقوى قوة ماقبل الاسلام الى ان انتشر الدين الاسلامي على ايدي الصحابة رضي الله عنهم .. طريقتهاواسلوبها: يكون فيها الاشخاص نصف دائرة تمثل الصف (( تتكون من صفواحد فقط يفوق 20 رجل )) ويسمون الرواديد ويقف الشاعر في المنتصف مع كبارالمتواجدين او امامهم احيانا ثم يبدأ بالقصيد – المصنّع – سواء في الفخر او المدح او الغزل او المحاورة مع شاعر اخر او لوحده غالبا ً وبعد كل بيت يقوله الشاعر يردد الصف بقولهم هلا هلابه ياهلا لا يا حليفي ياولد وشعر الدحةيعتبر من اصعب انواع الشعر برغم قصر البيت وصعوبته تكون في التزام الشاعر بنظم بيتاجديدا في اقل من عشر الى عشرين ثانية – اي اثناء ترديد الصفوف للبيت “هلا هلابهياهلا . ليا حليفي ياولد”مرة أو مرتين على الاكثر ولذلك فان شعراء الدحة قلة قليلة ولا يستطيعها اي شاعر بعكس المحاورة او القلطة والتي تردد الصفوف بيت الشاعر الذي نظمه الى ينظم بيتا جديدا حتى لو استمر عشرات الدقائق. فأثناء لعبهم فان الراقص – الحاشي- من يضع عباءة (( بشت )) يلعب في هذه الاثناء بالسيف امام الصفوف مع شخص اخر او مع الشاعر، وبعد الانتهاء من أبيات الشعر تبدأ الدحة بإصدار اصوات تشبه هدير الجمال أوزئير الاسود وتمر بمراحل عدة وطرق مختلفة تختلف باختلاف اللاعبين من قبيلة الى اخرومن منطقة الى اخرى ولكن بشكل عام تبدأ الدحة كما هو الان بان يقول الشاعر كلواعشاكم (( كولوا عشاكم بالعامية )) ثم يبدأ الصف – بالنقلة- الخفيفة من صفقات متقطعة ثم يزداد الحماس والصوت والصفقات الى أن اي تستمر على وتيرة واحدة ثم بعد ذلك تزداد الى ان يتوقفون على صوت احدهم (( يصعك )) ثم يعاودون الكرة من جديد او ياتي شاعرآخر او يعود نفس الشاعر بموضوع آخر . ومن قصايدالدحه ايضا عسى اللي ما يجي الدحه **ياعل قليبه للكحه اللي يبي ايتنومس ** يبنى له بيت مخومس يالليتبي احويشينا ** وش هو مطلوبك علينا وايضا هذه يام القرونالدافا ****عينتي ربعن هيافا****قلعهم من ورا يافا****والعبد معه حريني عينت وضحىالغشومي***للي سنامه يومي***له طرخومي**مع عشرة ابواعة ما شفتها باأجبة ****بنت حاليهاربه****وهني من حبه****ياربعنا ياجماعة وهذه ايضا قصاد الليله طلوحي يعطيك القول النصوحيوارجا خطايه مسموحيلاظــــهـــــرت مــــنـــــي خـــطـــيـــه ياهلا بللـيلفانـا والغايـب يومنـه جانـا . نـور علينـا سمانـا وخـــــــــلا لـيــلــتــنــامـــضـــويــــه ياهلا بكل الرفاقه . اللي لشوفتنا مشتاقـه والغايـبيشغلنـا فراقـه عـــــــــذره مـــالـــقــــا مـــطـــيــــه ابدا مشوارالقصيدي .. بالطيب راع ا لحميدي حصل له مجد فريدي يـــانـــعـــم بــــاخـــــواتثـــنـــيــــه طيار وفعله معروفي شيخنا حكمه منصوفي لو امدح ينقصنحروفي بـــالـــطــــيــــب راع الـــحـــمــــيــــه يانعم بكل الايداني ومن ينسى فعل فرحاني ايـام الحكـم العثمانـي مــــاهـــــي عــلــيـــكـــم خفية |
||||||||||||||||||||||||||||||||||||
12-09-2012, 02:06 AM | المشاركة رقم: 2 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
كاتب الموضوع :
لوجين
المنتدى :
فنون شعبية
وطرح يستحق المتابعة شكراً لك |
||||||||||||||||||||||||||||||||||||
12-10-2012, 12:02 PM | المشاركة رقم: 3 | ||||||||||||||||||||||||||||||||
|
كاتب الموضوع :
لوجين
المنتدى :
فنون شعبية
بانتظار الجديد |
||||||||||||||||||||||||||||||||
12-11-2012, 08:19 AM | المشاركة رقم: 4 | ||||||||||||||||||||||||||||||||
|
كاتب الموضوع :
لوجين
المنتدى :
فنون شعبية
وروعهـ مانــثرت .. وجماليهـ طرحكـ .. دائما متميز في الانتقاء |
||||||||||||||||||||||||||||||||
12-12-2012, 10:01 AM | المشاركة رقم: 5 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
كاتب الموضوع :
لوجين
المنتدى :
فنون شعبية
موضوع حلو وخفيف وأفكار طيبـ’ه منك ، لآهنتِ دمـتِ بود وبإنتظار جديدك دائما |
||||||||||||||||||||||||||||||||||||
12-14-2012, 10:28 AM | المشاركة رقم: 6 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
كاتب الموضوع :
لوجين
المنتدى :
فنون شعبية
جميل جدآ طرح رآئع سلمت يدآك |
||||||||||||||||||||||||||||||||||||
12-15-2012, 11:10 AM | المشاركة رقم: 7 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
كاتب الموضوع :
لوجين
المنتدى :
فنون شعبية
سلمت يمناك ع الانتقاء والسرد لاحرمنا الله من عبير تواجدك |
||||||||||||||||||||||||||||||||||||
12-17-2012, 11:06 AM | المشاركة رقم: 8 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
كاتب الموضوع :
لوجين
المنتدى :
فنون شعبية
الله يعطيكـ آلف آلعآفيهـ بـ إنتظارجديدك بكل شوق |
||||||||||||||||||||||||||||||||||||
10-08-2013, 11:00 AM | المشاركة رقم: 9 | ||||||||||||||||||||||||||||||||
|
كاتب الموضوع :
لوجين
المنتدى :
فنون شعبية
دآإئمـاَ تَـبهَـرٍوٍنآآ بَمَ ـوٍآضيعكـ أإلتي تَفُـوٍح مِنهآ عَ ـطرٍ أإلآبدآع وٍأإلـتَمـيُزٍ لك الشكر من كل قلبي |
||||||||||||||||||||||||||||||||
10-09-2013, 01:46 PM | المشاركة رقم: 10 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
كاتب الموضوع :
لوجين
المنتدى :
فنون شعبية
جزاك المولا خير الجزاء..~ وجعله فى موزين حسناتك ..~ دمت فى رضا الرحمن |
||||||||||||||||||||||||||||||||||||
مواقع النشر (المفضلة) |
الكلمات الدلالية (Tags) |
التاريخ , الى , الرقصات , الشعبيه , اقدم , على |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 4 ( الأعضاء 0 والزوار 4) | |
أدوات الموضوع | |
انواع عرض الموضوع | |
|
|
المواضيع المتشابهه | ||||
الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
القرامطة والباطنية عبر التاريخ | لوجين | سوالف الاولين | 10 | 07-11-2013 01:09 PM |
طرائف من التاريخ | خادمة الحرمين | سوالف الطيبين | 1 | 11-15-2011 04:44 PM |
مواقف طريفه من التاريخ | خليجية وافتخر | سالفه فكاهية | 0 | 11-14-2011 02:13 PM |
سجل عن حضورك الاسطبلات والمدربين في الميادين الشعبيه | نسرين | عالم الفروسيه | 2 | 04-24-2010 05:36 PM |
ترويض الخيل منذ فجر التاريخ | Med7at | عالم الفروسيه | 0 | 04-15-2010 04:58 PM |